ساعة من دراسة التوراة في الشبّات، أجرها أعظم بألف مرة

أعظم بألف مرة

في مقدمته لباراشات شموت، يكتب البن إيش حاي نقلاً عن أهل القبّالاه أن الأثر الروحي لدراسة التوراة في الشبّات أعظم بألف مرة من أثر دراسة التوراة في أيام الأسبوع.

لهذا يُقال إن ساعة واحدة من دراسة التوراة في الشبّات تعادل ألف ساعة من الدراسة خلال الأسبوع. فكل كلمة من التوراة تُتلى في الشبّات ترتفع بقدسية اليوم.

وُهِبَ الشبّات لدراسة التوراة

يعلّم التلمود اليروشالمي أن الشبّات والأعياد قد وُهِبت للشعب اليهودي لدراسة التوراة. وإذ تتحرر النفس من عمل الأسبوع، فإنها تنفتح على التعلم بفرح.

نصفٌ لهاشِم، ونصفٌ لكم

يعلّمنا حكماؤنا أن الشبّات مقسَّمٌ بين دراسة التوراة والصلاة، وبين متعة وجبات الشبّات والراحة. فالدراسة في الشبّات ليست عبئًا يحل محل ’عونِغ شبّات‘ — بل هي جزء من بهجة اليوم.

لتقدِّسَه

تأمرنا التوراة أن نذكر الشبّات ونقدّسه. فكلمات التوراة تملأ اليوم بالقدسية وتجلب نوره إلى الأسبوع التالي بأكمله.

ضاعِف نور التوراة

عندما تدعم دراسة التوراة في أرض إسرائيل، فإنك تساهم في إعالة طلاب يملأون أسبوعهم —وشبّاتهم— بالتوراة. كن شريكاً في هذا التعلم الذي يتضاعف نوره ألف مرة.